ELETIVA: #EU SEMPRE QUIS FALAR NUNCA TIVE CHANCE -MJP

 Centro de Ensino Integral Menino Jesus de Praga (Escola Estadual)

Coordenação:  Prof.: Esp. Ilma da Silva Araújo

Professores Auxiliares: Jakeline Torres e José Vicente

Justificativa: 

Conforme a Lei de Diretrizes e Bases, o Ensino Médio tem como finalidade preparar o aluno não apenas para o Ensino Superior, mas também formá-lo como pessoa apta a viver em sociedade. Essa eletiva diz respeito, entre outras coisas, ao posicionamento crítico e à aquisição de repertório para lidar com o mundo no qual o indivíduo está imerso.

Nesse sentido,os estudantes terão contato com o repertório musical de alguns artistas que trazem temas relacionado com historicidade da: criança elite, criança indígena, infância escrava, criança abandonada. Dependendo do andamento da eletiva, o professor e os estudantes poderão considerar outras temáticas ligadas a realidade local da escola, Centro Educa Mais Menino Jesus de Praga, São Luis-MA. Dando ênfase ao jovem protagonista com perfil investigativo, para tornarem-se incentivadores da pesquisa como prática cotidiana.

Para a educadora Vera Maria Candau, (1995), a escola constitui um espaço de construção coletiva do conhecimento, de análise da realidade, de confronto e troca de experiências. A atividade, a participação, a socialização da palavra, a vivência de situações concretas através de sociodramas, análise de acontecimentos, a leitura e a discussão de textos, o trabalho com distintas expressões da cultura popular, são elementos fundamentais na dinâmica das oficinas pedagógicas.

A eletiva terá como base a música, pois está presente em vários momentos do dia a dia: no rádio, na televisão, como música de fundo, na musicalidade do cantar dos pássaros, nos ruídos tecnológicos .... As ações humanas estão imersas em uma realidade social, cujas lacunas efetivas e instrumentos matérias e espirituais derivam do contexto de valores culturais, (BAYER, KEBACH,2009)

Objetivos:

Geral: 

Desenvolver nos estudantes competências e habilidades que favoreçam a capacidade de construir uma argumentação acerca de diferentes temas que possa abranger os campos da cultura de forma crítica e reflexiva para que mantenham o compromisso de preservação das culturas locais, regionais, nacional e internacional, contemplando a visão contemporânea de mundo.

- Promover a partir da música, a integração dos jovens, dando-lhes oportunidades de expressar sensações, reflexões, sentimentos e pensamentos, ampliando assim seu conhecimento de mundo.

Específicos:

-Analisar a música: Não é sério (Charlie Brown Jr., Negra Li)

-Debater os fragmentos da música no olhar de cada área de ensino

-Elaboração e execução de atividade interdisciplinar

Metodologia:

Os conteúdos previstos para este projeto serão trabalhados da seguinte forma:

Abordagem da parte teórica de forma síncrona no google Meet e de forma assíncrona pelo google Classroom;

Realização da pesquisa de campo utilizando como ferramenta o google forms;

Tabulação e análise dos resultados da pesquisa.

Análise de vídeos, curta metragem

Debates sobre as temáticas abordadas;

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

História:

A vida cotidiana no Rio de Janeiro (império)

A infância no passado brasileiro avanços e retrocesso (império)

Português:

Linguagem verbal e não verbal

Analise e interpretação de texto

Trabalho com os Descritores

Sociologia:

A presença do Estado na sociedade atual

A forma tradicional de controlar os costumes

As novas formas de controlar os costumes

Mudanças sociais e o poder do estado

Matemática:

Porcentagem: trabalho infantil, jovens que concluem seus estudos, idade, sexo.

Estatísticas: analise de quadro de jovens abandonados (formas: pizza, barra)

Gráficos

Trabalho com descritores

COMPETÊNCIAS E HABILIDADES:

Ampliar a competência comunicativa utilizando-a em tarefas interativas, tendo em vista as situações de comunicação e as condições de produção oral e escrita.

Reconhecer as diferentes formas de linguagem e seus vários modos de veiculação, quais sejam: redes sociais, multimeios (vídeos, música, televisão, cinema), linguagem corporal, gestual, imagens e outros.

Compreender a diversidade de informações socioculturais das comunidades, identificando e questionando as ações humanas e suas principais consequências em diferentes espaços tempos, sendo participante, tendo consciência ética.

Apropriar-se de conhecimentos da Matemática para, em situações problema, interpretar, avaliar e planejar.

Proporcionar condições para que o aluno: conheça e utilize corretamente a linguagem matemática.

Compreender e considerar a situação, a opinião e o sentimento do outro, agindo com empatia, flexibilidade e resiliência para promover o diálogo, a colaboração, a mediação e resolução de conflitos, o combate ao preconceito e a valorização da diversidade.

Desenvolver habilidades de leitura e de interpretação de linguagem verbal e não-verbal, estabelecer relações entre o clipe e a letra da música, refletir e discutir sobre direitos e situações de injustiça, preconceito, desigualdade e violência, por meio de fatos da realidade brasileira.

Posicionar-se com base em critérios científicos, éticos e estéticos, utilizando dados, fatos e evidências para respaldar conclusões, opiniões e argumentos, por meio de afirmações claras, ordenadas, coerentes e compreensíveis, sempre respeitando valores universais, como liberdade, democracia, justiça social, pluralidade, solidariedade

Desenvolver a habilidade leitora por meio de textos de poesia e ficção (narrativa curta), observando a natureza do gênero, a estrutura, as influências, a tipologia, os recursos estilísticos, o discurso poético e ficcional e os efeitos de sentido.

-Interpretação da música "Não é sério" e o tema da classe social, visando o desenvolvimento argumentativo dos alunos.

- Desenvolver a capacidade dos alunos de perceber relações de causa e consequência entre objetos, pessoas, lugares, etc. Além disso, visa-se também a reflexão sobre elementos linguísticos que influenciam de forma positiva ou negativa em determinadas situações.

PROPOSTA PARA CULMINÂNCIA

Música: Não é sério (Charlie Brown Jr., Negra Li)

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério

O jovem no Brasil nunca é levado a sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério

O jovem no Brasil nunca é levado a sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério

Eu sempre quis falar nunca tive chance

E tudo que eu queria estava fora do meu alcance

Sim, já, Já faz um tempo

Mas eu gosto de lembrar

Cada um, cada um, cada lugar, um lugar

Eu sei como é difícil

Eu sei como é difícil acreditar

Mas essa porra um dia vai mudar

Se não mudar, pra onde vou

Não cansado de tentar de novo

Eu passo a bola, eu jogo o jogo

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério

O jovem no Brasil nunca é levado a sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério

O jovem no Brasil nunca é levado a sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério

A polícia diz que já causei muito distúrbio

O repórter quer saber porque eu me drogo o que é que eu uso

Eu também senti a dor

E disso tudo eu fiz a rima

Agora 'to por conta

Pode crer que eu 'to no clima

(Também 'to no clima) eu 'to no clima

(Também 'to no clima) eu 'to no clima

(Também 'to no clima) eu 'to no clima

Revolução na sua vida você pode você faz

Quem sabe mesmo é quem sabe mais

Revolução na sua mente você pode você faz

Quem sabe mesmo é quem sabe mais

Revolução na sua mente você pode você faz

Quem sabe mesmo é quem sabe mais

Também sou rimador, também sou da banca

Aperta um do forte que fica tudo a pampa

Eu 'to no clima (também to no clima)

Eu 'to no clima (também to no clima) eu 'to no clima

Sempre quis falar nunca tive chance

E tudo que eu queria estava fora do meu alcance

Sim, já, Já faz um tempo

Mas eu gosto de lembrar

Cada um, cada um, cada lugar, um lugar

Eu sei como é difícil

Eu sei como é difícil acreditar

Mas essa porra um dia vai mudar

Se não mudar, pra onde vou

Não cansado de tentar de novo

Eu passo a bola, eu jogo o jogo

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério

O jovem no Brasil nunca é levado a sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério

O jovem no Brasil nunca é levado a sério

Eu vejo na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério

A polícia diz que já causei muito distúrbio

O repórter quer saber porque eu me drogo o que é que eu uso

Eu também senti a dor

E disso tudo eu fiz a rima

Agora 'to por conta pode crer que eu tô no clima

(Também 'to no clima) eu 'to no clima

(Também 'to no clima) eu 'to no clima

(Também 'to no clima) eu 'to no clima

Revolução na sua vida você pode você faz

Quem sabe mesmo é quem sabe mais

Revolução na sua mente você pode você faz

Quem sabe mesmo é quem sabe mais

Revolução na sua vida você pode você faz

Quem sabe mesmo é quem sabe mais

Também sou rimador, também sou da banca

Aperta um do forte que fica tudo a pampa

Eu 'to no clima

Eu 'to no clima

'to no clima

O que eu consigo ver é só um terço do problema

É o sistema que tem que mudar

Não se pode parar de lutar

Senão não muda

A juventude tem que estar a fim

Tem que se unir

O abuso do trabalho infantil, a ignorância

Faz diminuir a esperança

Na TV o que eles falam sobre o jovem não é sério, não é sério

Então eixa ele viver

É o que liga

Grupo 1-Pintura (quadro) releitura da música

Grupo 2-mapa mental /Exposição de Gráficos e tabelas

Grupo3-mural motivacional (frases e imagens)

Grupo 4 -Charge

Grupo 5-Poema/Produção Textual 

Material:

-Celular

-Notebook

-chamex

-Guache, pinceis

-eva

-cola.

-Impressora

Papel quarenta kg

AVALIAÇÃO

Será observado o desempenho de cada participante da disciplina eletiva, com a finalidade de obter informações sobre o que cada um aprendeu e, se os objetivos propostos foram atingidos.

Referencias:

CANDAU, Vera Maria-Rumo a uma nova didática. Petrópolis: Vozes, 1988.

DEL PRIORE, Mery. A infância no passado brasileiro.IN 500 anos de Brasil: histórias e reflexões. São Paulo: Scipione,1999

BEYER, Ester e KEBACH, Patrícia. Pedagogia da Música: experiências de apreciação musical. Porto Alegre, Ed, Mediaçao,2009.

 Lei de Diretrizes Básicas da Educação Nacional. Lei nº 9.394 de 20 de dezembro de 1996. Disponível em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L9394.htm, acesso em Acesso em: 08/01/ 2021.

Acesse o link para ver a divulgaçao da eletiva:

#Eu sempre quis falar nunca tive chance

DIA INTERNACIONAL DA MULHER -MJP(Centro Educa Mais Menino Jesus de Praga)

Localizado na  Unidade 203, Rua 203, nº 50 SO - Cidade Operária, São Luís - MA. É uma escola de tempo integra da rede publica estadual,seu publico abrange alunos do ensino medio do 1 ao 3 ano.
 

Professoras que compoem o quadro da instituiçao Menino Jesus de Praga

1-Prof: Ilma - Historia                             9- Laila - Espanhol

2-Aleandra - Geografia (PCA)                10- Ivanilde - Sociologia 

3-Iraildes- Dir. Adjunta                         11 - Cintia - Quimica

4-Vania - Diretora Geral                       12-  Alessandra - Biologia

5- Nonata - Coordenadora Geral         13 - Idaiana - Arte

6- Carmem - Quimica (PCA)                  14- Jackeline - Portugues

7 - IVanilde Teixeira -Matematica (PCA)15-Patricia - Educaçao Fisica

 8-Rosangela - Portugues                        16- Gisele - Biologia

Dia Internacional da Mulher: mulheres empoderadas

Historicamente, a MULHER sempre esteve presente no campo social, politico e econômico. Embora não apareça em destaque, pontua-se alguns episódios a refletir:

·         Mulheres que atuam em profissão que eram exclusivamente masculinas: engenheiro, pedreiro, eletricista, poder executivo (Dilma, Michelle Bachelet, Roseana Sarney, Margareth Thatcher, Ângela Merkel)

·         As conquistas das mulheres: do voto ao futebol (Pia Mariane Sundhage, Mharta, Edina Alves.

·         A participação das mulheres nas independências da América Latina. (Maria Quitéria).

·         Mulheres negras, militância e resistência :Thereza Santos

·         Direitos das Mulheres no Brasil na constituição de 1988 (artigos)

·         A história das mulheres no mercado de trabalho (pode ser alguém da sua família)

·         Mulheres na ciência: Marie Curie

Mediante esses fatos, escolha um dos itens acima e demonstre sua reflexão escolhendo um método abaixo:

1-       -Vídeo de no máximo 5 minutos.

2-     - Podcast: pode ser uma poesia, comentário.

3-      -Post feito pelo Power Point.

4-      - Cartaz manual tirando uma foto

5-      - Entrevista

TURMA 200

 aluno: Samuel

Aluna: Karina Souza

TURMA 201

FELIPE L SANTOS

TURMA 300

Aluna: Maria Lopes

TURMA 301

Juliana C. Silva

 

 A HISTÓRIA DA MULHER NO MERCADO DE TRABALHO

Desde os primórdios as mulheres participam do mercado de trabalho, seja doméstico, em cooperativas ou rurais, com o passar do tempo a chancela feminina da sociedade começou a se interessar ao trabalho assalariado, começando então, a ingressar nas empresas, mais especificamente, as tecelãs. Esse trajeto deu-se início na Inglaterra e logo se espalhou na França, aí então, começaram a surgir as operárias em grandes escalas.

Com o desenvolvimento industrial, as máquinas passaram a exigir menos força e mais habilidade, podendo ser manuseadas mais facilmente por mulheres e crianças.

Com o advento do capitalismo, aproveita-se a mão de obra barata, reduzindo-se os salários e aumentando as cargas horárias por conta disso, os trabalhadores masculinos deixaram de se interessar pelo trabalho fabril e assim, o mercado fica aberto para a ingressão de mulheres e crianças. 

 

A INGRESSÃO DA MULHER NO MERCADO DE TRABALHO

Com a necessidade cada vez maior de contribuir com o sustento familiar, mulheres e crianças, aos montes, ingressavam às oficinas de fiação na Inglaterra, França, Alemanha, se espalhando por toda Europa.

Fazendo-se menção às condições de trabalho, não precisa dizer que eram desumanas, trabalhos exaustivos de turnos de até 17 horas seguidas, em caso de desatenção ou pequenos erros, eram abruptamente castigadas, e os salários ficavam a critério do empregador. Muitas morriam de exaustão, outras de tuberculose.

Uma pesquisa realizada pelo governo inglês por volta de 1814, comprovou que as mulheres trabalhavam 16 horas nas fábricas e seu salário não dava para as necessidades básicas diárias, inclusive crianças de 5 e 6 anos também já trabalhavam em fábricas.

Uma outra pesquisa realizada na França, concluiu que 40% das mulheres laboravam em indústrias, fábricas ou domicílios, com turnos de 12 a 15 horas e ganhando apenas 90 cêntimos por dia.

Com a grande exploração do trabalho feminino, vivia as mulheres, em total abandono, um exemplo dessa situação é a Lei francesa de 9.9.1848, que regulava a duração do trabalho nas indústrias, não se aplicava à mulher operária, as quais tinham restrições apenas, nos trabalhos em minas subterrâneas.

Com essas mulheres e crianças ocupando as vagas no mercado de trabalho a um custo mais baixo, o número de desempregados aumentou significativamente, como uma forma de controlar isso, alguns estadistas mais esclarecidos, começaram a provocar medidas de proteção à mulher, como uma espécie de “desculpa” para que não fosse tão vantajoso a permanência de apenas mulheres na indústria, fábricas e outros.

Somente em meados de 1892, decorrente das recomendações da Conferência de Berlim, que se tratava da proibição do trabalho feminino na indústria, e após em meados de 1906, foi elaborado o primeiro projeto de convenção internacional, proibindo então, o trabalho noturno nas indústrias pelas mulheres. No entanto, essa convenção não se concretizou na maioria dos países convenentes.

Com a criação do Tratado de Versailles, começou a surgir, de fato, a busca pela igualdade salarial e alguns direitos que diziam “A trabalho igual deve-se pagar salário igual, sem distinção de sexo do trabalhador” e “deve-se organizar em cada Estado, serviço de inspeção que compreenda mulheres, a fim de assegurar a aplicação de leis e regulamentos para proteção dos trabalhadores.”

Mesmo após muitas décadas, a mulher foi ganhando espaço no mercado e conquistando mais direitos, participavam do desenvolvimento da humanidade ativamente, no entanto, a figura feminina ainda tinha seu trabalho explorado.

A proteção do trabalho da mulher provocava ao empregador um certo desconforto, tendo como exagerado, tudo aquilo que as cercavam de direitos e as protegiam. A ex-Juíza do trabalho, Dra. Anna Britto da Rocha Acker dizia:

“Mas hoje a tecnologia acabou com este conceito de que a mulher é mais fraca, já que para movimentar máquinas imensas só se precisa apertar um botão. Vê-se agora muito mais o intelecto e a capacidade de produção. A proteção agora é para o humano, o emocional e aí tanto entra o homem como a mulher. O ideal, é claro para os dois, seria não haver trabalho noturno, já que é uma hora destinada ao repouso, mas o funcionamento de uma cidade exige que nem todos parem.”

O excesso de protecionismo da mulher acaba provocando uma dificuldade maior da mesma obter emprego, ocasionando assim mais um preconceito social, sendo portanto mal vista aos olhares dos empregadores.

No Brasil, era-se negado a proteção das mulheres, assim, se viam novamente abandonadas pelo Estado. Por culpa da cultura extremamente machista que se instalou no Brasil ao longo de décadas, dificilmente as mulheres ocupam lugares em fábricas ou indústrias, pois é algo mal visto pela sociedade, a qual acredita que “a mulher tem que fazer trabalho de mulher”, por conta disso, sobrava apenas o trabalho doméstico às mulheres e os trabalhos artesanais.

Com o passar dos anos, a mulher se viu obrigada a ocupar uma posição na sociedade, além de, na maioria das vezes, mãe, esposa e dona de casa, a mulher ingressou no mercado de trabalho para poder então, completar a renda familiar. Se viu obrigada a se adaptar ao mercado, acumulando mais uma função dentre as muitas que já possuía.

Algumas mudanças emergenciais foram necessárias para se adaptar à realidade feminina, porém, longe se ser o suficiente. A maior mudança teve de ser em si própria, a qual teve que se adaptar às condições de trabalho e complementar com os trabalhos de sua vida particular que já lhes pertenciam, o restante, no entanto, ficou praticamente estagnado, para os governantes, era praticamente inexistente o conhecimento da mulher no labor, e quando faziam qualquer menção da mesma, era com o intuito de condená-la.

Desde o momento da entrada da mulher no comércio, nas fábricas e em outros campos de trabalho, houve uma discriminação muito grande, foi vista, desde sempre como o sexo frágil, que era menos capaz que os homens.

Com o passar dos anos, houveram algumas evoluções do direito da mulher no mercado de trabalho, este preconceito ainda existe, e está enraizado na sociedade como um todo. Alguns fatores muito explícitos comprovam essa teoria, como por exemplo, a mulher, mesmo ocupando os mesmos cargos que os homens, continuam ganhando salários menores, são mais propensas a sofrerem abusos em seu ambiente de trabalho, além do mais, não chegam às posições de chefia com a mesma facilidade que os homens.

Esta é uma realidade que está presente na cultura atual, a qual continua diminuindo a posição da mulher no mercado de trabalho, a sociedade ainda a enxerga com maus olhos, ocupam cargos menos importantes, subempregos e mesmo ocupando a mesma posição que os homens, recebem salários menores.

TURMA 302

Marina Cunha

Aluna:Vanessa Ribeiro